Рождественское послание Епископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта духовенству, монашествующим и мирянам
«Слово облеклось в тварное тело,
чтобы мы могли в Нем обновиться и обожиться»
(св. Афанасий Великий)
Возлюбленные о Господе
всечестные отцы, братья и сестры!
Дорогая моему сердцу православная паства
благословенного Кавказа!
Всем сердцем и всей душою поздравляю вас с Рождеством по плоти Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!
На протяжении двух тысячелетий человечество вглядывается всеми силами своей жизни в Рождественскую ночь, чтобы в ней, озаренной светом Вифлеемской звезды, увидеть Бога!
Творец, подаривший жизнь человеку, снабдил ее такой силой, которую Сам бережет в нас — имя этой силе свобода! Однако из-за греха, проказы души, свобода наша, теряя свою силу, делает нас нередко рабами плоти и похоти, слугами лжи и неправды. Бог протягивает нам руку для спасения, а выбор остается за нами. Либо мы отвечаем на Божию любовь и спасаемся, либо мы отвергаем ее и гибнем. Любовь Божия всесильна и всемогуща, и в то же время она не посягает на нашу волю, зовет к святости, но не принуждает к ней.
Вот Вифлеемский вертеп, где в яслях Богомладенец, и к Нему спешат пастухи и мудрецы, Его берегут Пресвятая Богородица и Приснодева Мария, и святой праведный Иосиф Обручник. Но тогда же и там же мы видим человекоубийцу Ирода и воинов его, истребляющих младенцев.
Вот Спаситель выходит на проповедь, и рядом с Ним обретают веру и спасение апостолы и многие-многие жители Палестины. Но тогда же и там же оказываются Иуда, Каиафа, Пилат.
Век сменяет век, растет и ширится Церковь Божия, но всевгда рядом есть восстающие на Бога, покушающиеся на Христа. И сегодня, как и две тысячи лет назад, каждый из нас стоит перед выбором: быть со Христом, быть Христовым, христианином, или отречься от Христа.
Господь прямо говорит: где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. XVIII, 20). Значит, нам нужно быть вместе, поддерживать друг друга, помогать друг другу, трепетно, как сыновьям и дочерям, сохранять единство нашей Церкви, нашу родную веру, воплощением которой были, есть и будут дела любви и милосердия. Пусть в каждом из нас найдется хоть немного места для правды Божией, и тогда эта правда принесет плод благословения, утешения и восстановления наших сил, возвращения счастья и радости.
Бог являет в нас чудо, когда в нас самих есть место для этого чуда. Бог дает нам многое, если мы начинаем хотя бы с малого. Как бывает, стоишь в темной комнате, и лишь только зажжешь маленькую свечу, прочь расточаются тени и вся эта комната наполняется светом. И сегодня, когда мы надеемся на чудо Божие, мы должны, прежде всего, сами это чудо явить в своей жизни по отношению к другим людям.
Если ты молишься, чтобы Бог простил тебя, соверши малое чудо, постарайся простить и ты. Ты молишь Бога о его милости, соверши малое чудо и яви милость к тем, кто так жаждет от тебя милости. Ты просишь у Бога крепости сил, соверши малое чудо, посетив тех, кто находится в бессилии, расстроенный и раздавленный своей болезнью или тяжкими обстоятельствами своей жизни. И увидишь, как в твоей собственной жизни начнут совершаться подлинные чудеса. Высвободи для Бога хотя бы немного места в своей жизни и увидишь, что это малое место, как зажженная свеча, в мгновение ока начнет освещать всю твою жизнь.
Рождество Христово, это явное чудо любви Божией к человеку, не «потому что», а вопреки нашим немощам! Помоги нам, Господи, сделать это чудо основой наших чудес любви, дружбы, преданности, помощи другим людям, заботы о них. Бог Слово, озаривший Своим воплощением мир, пусть озарит нашу жизнь светом любви, светом Боговоплощения чтобы никто из нас не поддавался страхам и опасениям своей жизни, страхам за свое будущее, переживаниям и гаданиям, а по-настоящему начал жить радостью Вифлеемского света.
Если жизнь свою сосредоточим во Христе, сможем преодолеть любые кажущиеся нам невозможными обстоятельства, вместе с пророком Давидом зная: «Господь — свет мой и спасение мое: кого мне бояться! Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться!» (Пс. 26,1).
Вочеловечившийся Христос Бог мира да сохранит нас в мире и любви.
С любовью о Христе Рождшемся,
Феофилакт,
епископ Пятигорский и Черкесский
Пятигорск, 7 января 2014 года
Благотворительный фонд имени Святителя Луки (Войно-Ясенецкого)
выражает глубокие и искренние соболезнования родным и близким погибших в результате терактов в Волгограде и Пятигорске. Мы разделяем Вашу боль и скорбь, переживаем эту невосполнимую утрату вместе с Вами и Вашими близкими
Всем раненным и пострадавшим во время этих чудовищных терактов желаем скорейшего выздоровления.
Вифлеем — родина царя Давида и место рождения Христа Спасителя. Существует несколько версий о происхождении названия Вифлеем. В египетских текстах времен XVIIIдинастии фараонов упоминается поселение к югу от Иерусалима под названием Бит-Лахам — дом богини Лахам. На иврите Вифлеем звучит как «Бейт-Лехем» — город хлеба. Это название не случайно: во дни царя Ирода, в хлеву родился Младенец, Который стал для всех живших и живущих Хлебом жизни.
Вифлеем был и остается небольшим городком и располагается в 10 километрах от Иерусалима. Самой главной и ценной святыней города является пещера, в которой родился Младенец Иисус.Над пещерой находится храм Рождества Христова. Это самый древний храм Палестины. Храм был возведен по приказу Императора Константина Великого. Церковь состояла из двух частей: над самим гротом было построено восьмигранное строение типа ротонды, и с запада к нему примыкала обширная базилика с четырьмя рядами колонн, почти в тех же пропорциях, что и сегодня.
Мозаичный пол константиновской базилики частично сохранился по сей день. В 529 году восставшие самаритяне почти полностью разрушили церковь. Император Юстиниан восстановил церковь примерно на тех же фундаментах. Большая часть современного строения сохранилась с эпохи Юстиниана. На фасаде юстиниановой базилики было три входа. Сегодня оставлен только один, остальные заложены. По повелению византийского императора Мануила Комнина (1148-1180гг.) стены храма были украшены мозаикой и фресками./p>
К сожалению мозаика Мануила Комнина почти полностью осыпалась. Сохранившиеся фрагменты изображают различные события из жизни Иисуса Христа: в южной абсиде изображение входа Господа в Иерусалим; в северной абсиде — изображение явления Воскресшего Спасителя апостолам вместе с Фомою; третий рисунок представляет картину Вознесения Христова.
Храм Рождества Христова расположен пред большой, вымощенной камнем площадью. В базилику ведет узкий проход, что заставляет каждого входящего низко склонить голову, как бы кланяясь Самому Младенцу. В народе эти двери называются «вратами смирения». Пещера, где родился Спаситель, является подземным храмом базилики. Чтобы попасть в пещеру, необходимо спуститься через створчатую дверь, наполовину вросшую в землю, затем спуститься еще на тридцать ступенек к месту рождения Иисуса Христа.
Сама пещера продолговатая, неглубокая, всего 12 метров длинной, 4 метра шириной, высотой около 3 метров. Вся она освещена лампадами, пол выложен мрамором. В центральной нише находится престол, а под ним серебряная Звезда, обозначающая место над которым остановилась звезда Востока, когда родился Спаситель мира.
По внутреннему кругу надпись по латыни означающая «Здесь от Девы Марии родился Иисус Христос».Вокруг ниши постоянно горят 15 лампад, 6 из которых принадлежат православным грекам, 5 армянам и 4 католикам. Паломники преклоняют колена и благоговейно прикладываются к Звезде. В нескольких шагах от Звезды находится престол «Святых яслей», в яслях лежит сделанное из воска изображение Младенца Христа. Здесь же находится престол «Поклонения волхвов».
В храме находится уникальная, чудотворная икона Божьей Матери «Вифлеемская». На иконе изображена Дева Мария, Которая улыбается, прижимая к себе Младенца Иисуса Христа. Это единственный известный лик Богоматери, на котором Дева Мария улыбается.
Эта икона была подарена в храм Рождества Христова русским императорским домом. Её риза изготовлена из платья преподобномученицы Елизаветы(великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой 1864-1918гг).
Отправляясь в магазины за подарками для родных
и близких, не забывайте, что за нашим ажиотажем
стоят точная наука и труд сотен людей, провоцирующих нас на безостановочный шопинг…
Как часто вернувшись из супермаркета мы осознаем, что купили много лишнего…Доказано, что три четверти покупок человек совершает непроизвольно. Стоит только зайти за молоком или газировкой в супермаркет, как к кассе вы уже везете огромную тележку товаров.Все это не просто случайность, а профессиональная работа маркетологов и мерчендайзеров. Они хорошо вооружены пониманием подсознательных манипуляций, которые провоцируют вас делать выбор совсем не в пользу вашего кошелька. Еще в середине XXв. с усилиями иностранных маркетологов и ученых было установлено, что воздействуя на подсознание потребителя, можно заставить его покупать чаще и платить больше.
Сегодня нам известно новое слово в розничной торговле — нейромаркетинг.Нейромаркетинг — это сочетание науки о человеческом мозге и экономики. Наука, изучающая и разрабатывающая влияния на желание потребителей путем изображений, звуков и ароматов. Согласно одному из нейрологических исследований человек воспринимает информацию избирательно, в зависимости от типа эмоциональной системы, которая в свою очередь связаны с лимбической системой мозга. Ощущения покупателя в магазине — результат правильной эмоциональной инсценировки. Чтобы создать ее, нужно знать мотивацию целевой аудитории.Например, что у искателя экстрима вызовет огромную радость, может привести в ужас человека, предпочитающего, прежде всего безопасность.
Проведенные эксперименты показали, что товары, представленные на «позитивном» фоне (приятные краски, фотографии улыбающихся людей) продаются в разы больше, чем те, которые продемонстрированы на «негативном» фоне (черные, холодные цвета, удручающие сюжеты, война).Очень важны в магазинах запахи. Например, в магазинах кожных изделий должно пахнуть натуральной кожей. Такой аромат вызывает у нас ассоциацию с качеством товара. Очень часто в кожаных бутиках используют специальный спрей, он имеет интенсивный «кожаный» запах. Магазины, где продают кофе и шоколад, должны просто сочиться кофейными и шоколадными запахами. Это очень привлекает сладкоежек. Алкогольные супермаркеты могут подзадорить своих покупателей легким ароматом хорошего вина или ягодными запахами. Музыка также играет не последнюю роль в попытке «заставить» вас покупать. Супермаркеты крутят легкие хиты, улучшающие настроение, для того, чтобы побудить вас совершить «импульсивную покупку», которой не было в вашем списке.
Специалисты по продажам используют массу приемов, чтобы заставить нас купить больше. Современный супермаркет так спроектирован, что вы невольно обходите его по определенному, продуманному маршруту. В абсолютном большинстве молочные отделы располагаются как можно дальше от входа. И это при том, что продукция наиболее востребована. Это сделано для того, чтобы заставить вас пройти длинный путь и выбрать что-нибудь еще. Мы все знаем старый трюк: 0,99 всегда кажется меньше, чем 1,0. Подсознательно копейка вырастает до гигантских размеров экономии, и рука тянется за «халявой». В этом же направлении работают жирно перечеркнутые старые цены, написанные зачастую мелким шрифтом, и выделенные новые. Ваш мозг непроизвольно обрабатывает информацию как картинку, а не как арифметическую задачу. И в итоге вы берете не нужную вам вещь, чтобы «сэкономить».
Теоритически полностью избежать психологических приемов, действующих на подсознательном уровне, невозможно, даже зная о них. Но все же есть ряд советов помогающих меньше попадаться на уловки.
1.Заранее составляйте заранее список необходимых покупок. Он поможет купить то, что действительно нужно. 2.Между большой тележкой на колесиках и корзиной выбирайте корзину. Корзина вмещает немного продуктов и носить ее не удобно, поэтому вероятность лишних покупок и долгого гулянья по супермаркету снижается вдвое. 3. Берите с собой ту сумму денег,которая равнозначна стоимости ваших покупок. Это оградит вас от соблазна набрать лишнего. 4.Не ходите по магазину слишком долго. 5.Закупать продукты на неделю гораздо выгоднее, чем каждый день ездить в супермаркет. 6.Не ходите за покупками голодными, голодный человек покупает гораздо больше продуктов, чем ему необходимо. Так же не рекомендуется ходить за покупками в расстроенном состоянии. 7. Старайтесь не брать с собой детей. Всем известно, что родителям сложно отказать просьбе малышей купить машинку или шоколадку. 8. Помните,как правило, на тех полках в магазине, которые расположены на уровне глаз, лежат наиболее дорогие товары, поэтому рекомендуется обращать внимание на верхние и нижние полки. 9. Обращайте внимание не на упаковку, а на вес и срок годности. 10. Возле кассы-не расслабляйтесь! Ожидая своей очереди, от скуки рассматривая стеллажи с различными мелочами, мы часто загипнотизировано протягиваем руку. Вроде бы недорогостоящие товары, но за месяц сумма, потраченная на подобные мелочи достигает внушительных размеров.
Будьте внимательны и все ваши покупки будут удачные!
Нравственное сознание является частью общего сознания личности, оно есть чистое и самое глубокое отражение в человеке образа Божьего. Этика — учение об основных принципах нравственности и о нормах человеческой деятельности с точки зрения понятий о добре и зле. Биоэтика — междисциплинарная область исследований, возникшая вследствие воздействия научно-технического прогресса на медицину и здравоохранение и имеющая предметом ценностные, этические проблемы взаимоотношения врача и пациента, социальной политики в области здравоохранения, а также трансплантации органов, применение новых технологий, деторождения и др.
Профессор Б.Г. Юдин считает, что биоэтику следует понимать не только, как область знаний, но и как формирующийся социальный институт современного общества. В основу морали полагались различные начала: религиозная санкция, эгоизм, христианская мораль, утилитаризм, индивидуализм Ницше.
Медико-биологическую этику можно представить в виде 4-х основных моделей: модель Гиппократа, модель Парацельса, деонтологическая модель, и собственно медико-биологическая этика. Гиппократ писал: «Я направляю режим больных к их выгоде, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости. Я не дам никому просимого у меня смертельного…, не вручу никакой женщине абортивного пессария».
Если модель Гиппократа основана на завоевании доверия больного, то в модели Парацельса упор сделан на душевно-духовный контакт между больным и врачом. Парацельс учил: «Сила врача — в его сердце, работа его должна руководствоваться Богом и освещаться естественным светом и опытностью; важнейшая основа лекарства — любовь». Деонтологическая модель — это совокупность должных правил, основанных на религиозно-нравственном сознании врача. Например, хирургическая деонтология Н.Н. Петрова включает такой частный случай «Золотого правила»: «Делай и советуй больному только такую операцию, на которую ты согласился бы при наличной обстановке для самого себя или для самого близкого тебе человека». Однако деонтологическую модель надо отличать от православной этики. В православном учении о нравственном долге нет того элемента гордости, который присутствует в практической протестантской деонтологии с её подчеркиванием собственного достоинства личности и долга человека перед самим собой. Собственно медико-биологическая этика основана на принципе уважения прав и достоинств человека.
Представители Фонда Святителя Луки посетили выставку Здравоохранение — 2013, которая проходила в Москве с 9 по 13 декабря. В рамках выставки члены правления Фонда провели переговоры с представителями ведущих мировых компаний-поставщиков медицинского оборудования. Кроме того, представители Фонда приняли участие в работе Второго Российского медицинского инвестиционного форума, Четвертой всероссийской конференции «Негосударственное здравоохранение: состояние и перспективы развития» и Круглого стола «Лучшие практики привлечения финансирования в медицинский бизнес: государственная поддержка и рыночные механизмы».
Ни для кого не секрет, что хлебопекарные дрожжи, мягко говоря, не полезны для человеческого организма. На протяжении многих лет хлеб пекут не на природных заквасках, а на искуственно изготовленных дрожжах. Технология их приготовления антиприродная. Из официально утвержденных стандартов следует, что для производства дрожжей используется 36 видов основного и 20 видов вспомогательного сырья, абсолютное большинство которого никак не назовешь пищевым. Посредством микроудобрений для сельского хозяйства южных районов СССР ( «Производство хлебопекарных дрожжей», М.: Изд. Пищ. пром., 1987) дрожжи насыщаются тяжелыми металлами (медь, молибден, цинк, кобальт, магний и прочие) и иными химическими элементами. Их роль в процессе дрожжевого брожения ни в каких справочниках не раскрывается.
Ученые всего мира давно бьют тревогу о негативном воздействии дрожжей на организм. А.Г. Качужный и А.А. Болдырев своими исследованиями подтвердили сообщение Этена Вольфа о том, что дрожжевой хлеб стимулирует рост опухолей. Многие советуют полностью отказаться от употребления дрожжевого хлеба. Мы рекомендуем не отказываться от хлеба, а вспомнить о том, как его пекли издавна на Руси, о знаменитых заквасках приготовленных из ржаной муки, овса, ячменя или пшеницы. Именно такие закваски обогащали организм витаминами, клетчаткой, минеральными веществами, биостимуляторами.
Приводим один из рецептов бездрожжевых хлебных заквасок.
100 г ржаной муки и 100 г воды тщательно размешиваем. Должна получиться пастообразная масса. Накрываем влажным полотенцем и ставим в очень теплое место.
Она должна бродить около суток до появления маленьких пузырьков. После этого необходимо подкормить закваску, добавив 100г муки и воды, чтобы консинстенция вернулась к исходному состоянию. Накрываем полотенцем и еще на сутки ставим в тепло.
На поверхности закваски возникает пенная шапочка. Нужно еще раз подкормить закваску и опять поставить в тепло. Как только закваска удвоится, делим ее пополам.
Первая половина — «вечная закваска». Кладем ее в баночку с полиэтиленовой крышкой с дырочками, чтобы дышала, и ставим в холодильник до следующего раза, а вторую половину используем для приготовления хлеба.
В некоторых странах бездрожжевой хлеб стал обычным явлением и рекомендуется, как одно из средств профилактики и лечения онкозаболеваний.
Многие проблемы здоровья связаны с неэффективным дыханием. Обычное дыхание ведет к неустранимым недостаткам в жизнедеятельности организма. Так, даже в состоянии покоя, 1–2% клеток организма подвергаются повышенному износу. При этом поражаются наиболее важные для жизнедеятельности клетки выстилки сосудов, что ведет к атеросклерозу. Во время повышенных нагрузок на организм износ тканей возрастает. В состоянии покоя до 90% клеток не получают энергетического инициирования, следовательно, не обеспечены энергией и кислородом. Так энергодефицит и клеточная гипоксия являются неотъемлемыми свойствами организма с внешним дыханием.
Мы непростительно мало знаем о своем теле, об особенностях нашего организма и от незнания совершаем много ошибок, которые можно избежать. И вот одна из самых очевидных — ошибка в схеме дыхания, в его ритме и глубине. Древние люди верили, что дыхание — это жизнь человека и что каждому отведено определенное количество вдохов и выдохов. Также считалось, что медленное дыхание продлевает жизнь. Наш организм, словно костер, в котором сгорают питательные вещества: проходят реакции окисления и чем быстрее в организм поступает кислород, тем быстрее этот костер тухнет.
Конечно, все намного сложнее: согласно последним теориям, причина старения — накапливающиеся в ДНК мутации. А как показал в своей общепризнанной теории Дэнхен Харман, повинны в этих мутациях свободные радикалы, образующиеся во время окислительных процессов в клетках. Чем чаще дыхание, тем больше свободных радикалов кислорода образуется в клетках. Мы делаем 1000 вдохов в час, 24 000 за сутки и 9 миллионов за год. При этом организм производит за 70 лет около тонны радикалов кислорода.
Так новое понимание сущности процесса дыхания было создано талантливым московским ученым и врачом Г.Н.Петраковичем. С новой гипотезой о дыхании В.Ф. Фролов познакомился в 1993 году, когда пытался дать объяснение только что открытому феномену эндогенного дыхания. Фролов Владимир Федорович — русский ученный усовершенствовал технологию дыхания и создал теорию эндогенного дыхания. А также разработал оригинальное устройство: «Дыхательный тренажер Фролова», который помогает учиться дышать медленно. Эндогенное дыхание (внутреннее дыхание) — это процесс, при котором в четком ритме, в резонансе работают многочисленные клетки организма — альвеолоциты, эритроциты, эндотелеоциты. Они производят не только кислород, но и электронную плазму, при этом повышается энергетика клеток. Для эндогенного дыхания характерно оптимальное производство и распределение энергии, высокая энергетика основной массы клеток. Оптимально активные клетки с саморегулируемым уровнем энергетики составляют 60–65%, клетки средней активности — 30–35%, высокоактивные клетки — 0,3–0,5%.
Новая теория открыла главные закономерности жизнеобеспечения организма. Показала роль дыхания, питания, натуропатических средств в обеспечении энергетики, обмена, иммунного статуса, а также их влияние на устойчивость к болезням и старению.
«Дыхание, как и сердцебиение, конечно, важнейшие действия живого организма!».
(Священник Б.Н. Кирьянов)
30 ноября 2013 года состоялся «круглый стол» на тему «Создание современной клиники на христианских (православных) принципах с учетом передового международного опыта».
Участие в работе «круглого стола» приняли:
Аргамаков М.Ю., председатель правления благотворительного фонда имени Святителя Луки Войно-Ясенецкого;
Белоконь Е.А., директор благотворительного фонда имени Святителя Луки Войно-Ясенецкого;
Дараев С.И., доцент кафедры политологии, социологии и теологии ПГЛУ, член правления благотворительного фонда имени Святителя Луки Войно-Ясенецкого;
Протоиерей Димитрий (Моничев), кандидат богословских наук, старший преподаватель отделения теологии ПГЛУ;
Маркин Д.Г., кандидат медицинских наук, член попечительского совета благотворительного фонда имени Святителя Луки Войно-Ясенецкого;
Салата О.А., специалист по организации медицинского дела;
Шеин Р.Е., член правления благотворительного фонда имени Святителя Луки Войно-Ясенецкого.
На «круглом столе» обсуждалось медицинское служение Святителя Луки (Войно-Ясенецкого), проблемы создания современной клиники на христианских (православных) принципах, а также опыт работы клиники Мэйо.
Участники отметили, что сегодня позиция государства в сфере здравоохранения заключается в том, чтобы оставить за собой функции регулирования и контроля, а фактическое оказание услуг в течение ближайшего времени передать частному сектору. Об этом заявил заместитель министра здравоохранения Краевой С.А. на Первой международная конференция «Современные медицинские центры», которая проходила с 16 по 18 октября 2013 года.
В ходе обсуждения участники пришли к мнению, что в сложившемся положении создание частных медицинских центров становится не просто полезной инициативой, а насущной необходимостью. При этом в новых условиях важно создавать не «клиники для богатых», а медицинские центры, предлагающие высокотехнологичную медицинскую помощь, которая была бы доступна пациентам из всех слоев общества. Несомненно, уйти от чисто коммерческих целей и сосредоточиться на помощи больным можно в том случае, если в основу медицинской деятельности будут положены христианские (православные) принципы. При этом, как показывает опыт лучшей мировой частной клиники Мэйо, эти принципы позволяют добиться исключительной эффективности медицинского учреждения.
В газете «Бизнес КМВ» от 29 октября 2013 года была опубликована статья Анны Град «Больными не занимались», в которой описано тяжелое положение, сложившееся в онкологических центрах Ставропольского края. Считаем важным полностью опубликовать эту статью на нашем сайте.
Больными не занимались.
Прокуратура края проверила качество медицинского обслуживания лиц, страдающих онкологическими заболеваниямми. Установлено, что за последние пять лет (2008 — 2012 годы) на Ставрополье наблюдается тенденция роста смертности лиц, страдающих онкологическими заболеваниями от злокачественных новообразований: 2008 г. — 4511 чел.
2012 г. — 4546 чел.
Прокуратура считает, что основной причиной роста является неудовлетворительная профилактическая работа органов и учреждений здравоохранения, снижение уровня санитарно-гигиенического просвещения граждан, а также позднее выявление указанных заболеваний врачами общей лечебной сети.
Так, в нарушение требований федерального закона на территории края свою деятельность осуществляют всего 18 сертифицированных онколога, при необходимости более 100 врачей-онкологов, что грубо противоречит требованиям Конституции Российской Федерации.
В текущем году диагноз ЗНО подтвержден у 7949 человек, из них с 1-й стадией заболевания (наиболее легкой) — 2561 человек, со 2-й стадией — 2218 человек, с 3-й стадией — 1842 человека и с 4-й (неизлечимой) стадией — 1989 человек.
Таким образом, почти у 50 процентов обратившихся граждан диагностированы ЗНО в запущенной форме, что свидетельствует о неудовлетворительной организации работы специализированной помощи по выявлению ЗНО на их ранней стадии.
По результатам проверки в адрес министра здравоохранения Ставропольского края внесено представление об устранении нарушений закона об охране здоровья граждан и привлечении виновных лиц к ответственности.
Анна ГРАД

















