Первое, что мы обычно узнаем о новом человеке – это его имя. Кажется, что имя, как и лицо человека – его самый внешний, поверхностный образ. Между тем, здесь сокрыта глубокая тайна, потому что в имени запечатлен мистический образ личности. В чём же заключается тайна имени?
Читать далее…
Гармония и красота, которую мы видим в мире среди ясного дня и звездной ночи, не могла возникнуть «случайно». Звезды и былинки, цветы и твари, земля и человек – сотворены волей Премудрого и Великого Творца, давшего цель и смысл всему существующему, законы развития, достижения всё большего совершенства и – бессмертия… Но есть неверующие и маловерующие, есть еще не видящие Божественного разума в творении… Есть еще спрашивающие себя: не случайно ли возник мир?
На вопрос о «случайности» мира можно ответить без труда, выяснив лишь одно: случаен ли самый «случай»?…
Читать далее…
100 лет назад, 23 декабря 1917 года (по старому стилю), Народный комиссариат просвещения – орган новой советской власти – издал декрет о введении нового правописания. Этот во всех отношениях революционный документ поначалу имел ограниченное действие и был обязателен лишь для школы. Для того чтобы расширить сферу применения новой орфографии, 10 октября 1918 года Советом народных комиссаров утверждается еще один декрет, согласно которому правила распространяются и на печатные издания, то есть приобретают всеобщий характер.
Читать далее…
Какое удивительное событие празднуем мы сегодня!
В нём столько мощи, столько жизни и света! А ведь враг уже восседал в святом Московском Кремле, уверенный в том, что пришёл на Русь «всерьёз и надолго»…
Читать далее…
Только два военных командира остались верны Николаю II – генерал Фёдор Келлер, командовавший 3-м конным корпусом, и командир Гвардейского кавалерийского корпуса генерал Гусейн Хан Нахичеванский. Генерал Келлер обратился к своим офицерам: «Я получил депешу об отречении Государя и о каком-то там Временном правительстве. Я, ваш старый командир, деливший с вами и лишения, и горести, и радости, не верю, чтобы Государь Император в такой момент мог добровольно бросить армию и Россию». Он вместе с генералом Ханом Нахичиванским предложили царю предоставить себя и свои подразделения для подавления восстания. Но было уже поздно.
Она делает такую интересную вещь. С дерева или куста она отламывает веточку, берёт её в клюв, поднимается на большую высоту и с этой веточкой начинает там кружить. Вокруг самки начинают летать орлы, тогда она бросает эту ветку вниз, а сама смотрит. И вот какой-то орёл подхватывает эту ветку в воздухе, не дав ей упасть, а затем приносит её к самке очень аккуратно, из клюва в клюв. Орлица берёт эту ветку и опять бросает вниз, самец вновь её ловит и приносит ей, а она опять бросает… И так повторяется много-много раз. Если на протяжении определенного времени и неоднократных бросаний ветки орёл каждый раз подхватывает её, то самка выбирает его, и они спариваются с ним.
Зачем она это делает, вы потом поймёте.
Читать далее…
В юности Юрий Гагарин особенно полюбил тот отрывок из романа «Молодая гвардия», где говорилось о маминых руках: «Мама, мама! Я помню руки твои с того мгновения, как я стал осознавать себя на свете. Им столько выпало работы в жизни, и я так любил целовать их прямо в темные жилочки». Позже, находясь вдали от дома, он писал ей частые и подробные письма: «Я без тебя ничего бы не смог. Даже если совет не успею спросить, все равно прикидываю: а что мама, отец скажут?» Когда имя первого космонавта планеты прогремело на весь мир, он открыто признался: «Всем, чего достиг, я обязан моей маме – Анне Тимофеевне Гагариной».
Читать далее…
В первой книге Библии – в книге «Бытие» (главы 1-3) — рассказывается, как Бог создавал людей:
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
Читать далее…
В наш век глобализма разрушаются веками создававшиеся традиции. Так, например, современная жизнь требует от женщины во многом быть похожей на мужчину. О том, какой всё-таки должна быть настоящая женщина, рассуждает художник Павел Рыженко.
Павел Викторович, отличается ли, на Ваш взгляд, православная женщина от неправославной?
Да, это колоссальное отличие. Православная женщина, как небо от земли, отличается от неправославной. По замыслу Божию, полнота женской природы проявляется в том, что женщина принимает Бога как своего Творца и свое второе место после мужской природы, в том, что она смиряется с тем, что она — помощница для мужчины.
Читать далее…
