Гордитесь званием женщины, гордитесь тем, что родились не мужчинами, а женщинами, ибо Господь дал вам сердце гораздо лучшее, чем сердце мужское, сердце восприимчивое ко всему святому, сердце мягкое, как воск, чувствующее правду Христову.
Не умом холодным живете вы, как мужчины, живете вы чувством сердца, ибо сердце человеческое, наряду с умом, есть орган познания. И познание сердцем выше, чем познание умом.
Некоторое время он висит еще неподвижно, но затем начинает колебаться — и вдруг раздаются его громкие, пронзительные звуки, до того громкие и пронзительные, что я просыпаюсь. Оказывается, что эти звуки издает колокольчик будильника.
Читать далее…
Дорогие мои! Сегодня мне хочется поговорить о чуде, о Котором, думаю, не только можно говорить, но Которым нужно жить каждому из нас.
Вот уже более двух тысяч лет с самого дня Пятидесятницы, это чудо свидетельствует всему миру о том Пути, которым он должен следовать, если хочет быть счастливым. Оно возвещает о той Истине, познав Которую, мир может стать свободным. Оно даёт миру подлинную Жизнь, живя Которой, он перестает быть бессмысленным и жестоким.
Читать далее…
Последние полгода в православной среде — да и далеко за её пределами — живо обсуждаются публикации, в которых бывшие — или всё ещё действующие — монашествующие и священнослужители выворачивают изнанку церковной жизни — как им кажется, с самыми что ни на есть благими целями — оздоровить Церковь, вывести на поверхность давно назревшие проблемы, перестать лгать и лицемерить.
Читать далее…
Эпоха гонений ХХ века принесла всему миру громадное количество святых новомучеников и исповедников, показавших разлагающемуся от безбожия и неверия человечеству несокрушимую высоту христианского духа, чистоту смирения и святость искупительного страдания.
Одним из выдающихся архипастырей, прошедшим через горнило испытаний и огненных искушений, выпавших на долю нашего многострадального народа, является архиепископ Димитрий (в схиме Антоний) Абашидзе, возглавлявший Таврическую кафедру с 1912 года по 1921-й и увенчавший свой святительский и исповеднический подвиг старчеством. Родился будущий святитель в селении Веджины Сигнахского уезда в ста верстах от Тифлиса в семье князя Ильи Абашидзе 12 октября 1867 года. Его отец владел обширными земельными угодьями, составлявшими около двухсот десятин.
Читать далее…
По первым словам летописи бытия, Бог «сотворил небо и землю» (Быт 1:1), и это деление всего сотворенного надвое всегда признавалось основным. Так и в исповедании веры мы именуем Бога «Творцом видимых и невидимых», Творцом как видимого, так, равно, и невидимого. Но эти два мира — мир видимый и мир невидимый — соприкасаются. Однако их взаимное различие так велико, что не может не встать вопрос о границе их соприкосновения. Она их разделяет, но она же их и соединяет. Как же понимать ее?
Читать далее…
«Постившись, братие, телесне, постимся и духовне». Вникнем в эти слова, ибо они разъясняют цель и важность поста.
Для чего учреждены посты? Для того, чтобы приучать нас к воздержанию. К какому воздержанию? Непосредственно — к воздержанию от сытной и вкусной пищи, но этим важность поста не исчерпывается: это только телесный пост, а он должен быть для нас училищем поста духовного.
Читать далее…
По наступлении сорокового дня, Пресвятая Дева, в сопровождении Иосифа, отправилась с Божественным Сыном Своим из Вифлеема в Иерусалим, чтобы там в храме исполнить всё, предписанное законом. По закону Моисееву, мать, разрешившаяся от бремени младенцем мужеского пола, считалась в продолжение 7 дней нечистой и, кроме того, 33 дня не могла приходить в храм, участвовать в общественном Богослужении и прикасаться к чему-либо священному; по прошествии же сорокадневного срока очищения, являлась в храм и приносила очистительную жертву: женщина достаточно состоятельная — однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех; а бедная — двух горлиц или двух голубей.
Читать далее…
Афины. Элладская Православная Церковь отрицательно относится к празднованию так называемого «дня св. Валентина», всё более популярного среди жителей православной Греции. «Праздник Св. Валентина импортирован из-за рубежа и является частью нашей прочно укоренившейся традиции низкопоклонствовать всему, приходящему с Запада. Я не думаю, что будет преувеличением сказать, что этот „святой“ сомнительного исторического и церковного происхождения является просто мужской ипостасью древней греческой богини Афродиты», — утверждает на страницах популярной греческой газеты «Катимерини» священник Георгиос Металлинос.
Читать далее…
