После слова «свобода», пожалуй, ни одно слово не подвергается таким спекуляциям, извращениям и софистической проституции, как слово «любовь». Если слово «свобода» в популистском виде была нужно для того, чтобы ломать общественные структуры и нравственные нормы, то слово «любовь» в его современной либеральной интерпретации начинает служить оправданием для всяких извращений, начиная с теологических и кончая сексуальными.
Читать далее…
Почему так случается, что человек, созданный Богом, не верит в Него?… Не по одной и той же причине люди закрывают себя от Бога.
Наш русский философ Владимир Соловьев справедливо говорил, что есть «честное» неверие, и есть «нечестное».
Нечестное не хочет, чтобы Бог был, оно убегает от всякой мысли о Боге, прячется от нравственных законов святого мира. Злые и эгоистичные люди заинтересованы в том, чтобы «Бога не было». Божие бытие, которое, в сущности, есть их спасение, представляется им Страшным Судом, судящим их нечистую и бессмысленную жизнь. Среди таких неверующих есть не только отрицающие Бога, но и охваченные ненавистью к Творцу, чем, конечно, они только подтверждают бытие Того, Кого отрицают.
Читать далее…
Без малого две тысячи лет минуло с того осеннего дня, как где-то в 126 году от Рождества Христова в малоазийском городе Эфесе преставился древний, стодвадцатилетний высокочтимый старец, светоч эфесских христиан, духовный наставник апостолов, богоносных отцов и будущих дивных священномучеников, — апостол и евангелист Иоанн Богослов, любимый ученик Христа, верный свидетель и участник почти всех Евангельских событий и тайнозритель грядущего.
Читать далее…
В Риме, в одной из библиотек, найден неоспоримо правдивый манускрипт, имеющий большую историческую ценность. Это письмо, которое Публий Лентул, управляющий Иудеей до Понтия Пилата, писал властителю Рима Цезарю. В нем сообщалось об Иисусе Христе. Письмо на латинском языке и написано в те годы, когда Иисус впервые учил народ. Содержание письма:
Управляющий Иудеей Публий Лентул римскому Цезарю.
Читать далее…
ВРЕМЯ
Воздвижение… Какое изумительное звучание, какую духовную наполненность слова смыслами и непередаваемыми в словесном переводе энергиями оставил нам наш древний церковнославянский язык — язык богослужения, язык молитвы и язык беседы с Богом, Божественный язык.
Читать далее…
Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней…
Не покажутся ли некоторым из вас преувеличением эти начальные слова тропаря нынешнего великого праздника? Не скажете ли вы, что не только евреи, мусульмане и буддисты, но даже отошедшие от Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви лютеране, протестанты, и все сектанты не чувствуют никакой радости в день рождения Пресвятой Богородицы, Которую они считают только простой благочестивой женщиной, каких очень много?
Читать далее…
Один судья мусульманин позвал в гости православного Авву, подвизавшегося в тех местах. Угостил его ужином и спросил: «Скажи мне мудрый человек, вот я судья, я мусульманин и стараюсь жить по законам. Я честно сужу, не беру мзды, кормлю бедных, молюсь, соблюдаю посты. Выполняю всю волю Аллаха. Так неужели я не буду наследовать Царства?».
Читать далее…
Позорнейшим пятном в истории человечества был тот страшный день, в который под мечом палача упала святейшая глава Иоанна Предтечи и Крестителя Господня, величайшего из рожденных женами, по слову Господа нашего Иисуса Христа. Упала глава его, и была принесена на диавольский пир, и была отдана плясавшей девице, и она отнесла ее матери своей, ученице вселукавого диавола — Иродиаде. И наслаждался сам диавол зрелищем того, как эта его окаянная ученица со злобной усмешкой колола иглой язык отрубленной головы Предтечи…
Читать далее…
Господу нашему Иисусу Христу угодно было отметить кончину Своей Пречистой Матери во плоти человеческой как великое событие в истории Церкви и даже в истории мира.
Святая Церковь чтит Успение Пресвятой Богородицы двухнедельным постом, по строгости равным Великому посту.
Читать далее…
«Отца Паисия посещали и еретики, которые хотели уловить преподобного в свои сети, но рассудительный старец всегда мог их раскусить и вел себя с ними соответственно. Однажды к нему пришли два католика. Один из них был журналистом, а второй секретарем в Ватикане.
— Давайте, отец Паисий, вместе помолимся, прочитаем «Отче наш» — попросили они.
— Чтобы мы вместе прочитали «Отче наш», между нами не должно быть разногласий в вероучении, но между нами и вами великая пропасть».
(Из книги «Житие Преподобного Паисия Святогорца», Орфограф, 2017)
