Александр Сергеевич Пушкин (Письмо П. Я. Чаадаеву 19 октября 1836 г. Из Петербурга в Москву)
Благодарю за брошюру, которую вы мне прислали. Я с удовольствием перечёл её, хотя очень удивился, что она переведена и напечатана. Я доволен переводом: в нём сохранена энергия и непринужденность подлинника. Что касается мыслей, то вы знаете, что я далеко не во всем согласен с вами. Нет сомнения, что схизма (разделение Церквей) отъединила нас от остальной Европы и что мы не принимали участия ни в одном из великих событий, которые её потрясали, но у нас было своё особое предназначение.
1
Ты опять, где невский ветер
Знает каждый уголок
И срывает двери с петель,
Дремлешь, словно голубок.
Эти стихи стали первыми пушкинскими строфами, вошедшими в мою жизнь.
Хотя сказать «вошедшими» было бы не совсем правильно, потому как слово это кажется всё же дежурным; те же волшебные слова были многажды пропеты мне в дальнем бакинском детстве. Ведь они были моей вечерней песней. Да и мальчик тот, возможно, не подозревал поначалу о том, кто же является её автором, потому как был совсем ещё маленьким.
Протоиерей Александр Новопашин, благочинный Центрального округа Новосибирской епархии, настоятель собора во имя св. блг. и великого князя Александра Невского г. Новосибирска
О новой тенденции устраивать в церквах «клоунаду» и «концерты» с благословения настоятелей…
«Я убежден в необходимости цензуры в образованном нравственно и христианском обществе, под какими бы законами и правлением оно бы ни находилось… Нравственность (как и религия) должна быть уважаема писателем. Безнравственные книги суть те, которые потрясают первые основания гражданского общества, те, которые проповедают разврат, рассеивают личную клевету, или кои целию имеют распаление чувственности приапическими (возбуждающими низменные инстинкты) изображениями…»
Маникюрша упорно хочет, чтобы я была девочкой. Чтобы вместо рук у меня были «ручки», вместо ног — «ножки», а «пальчики» она мне настоятельно советует помассировать «скрабиком». Полагаю, её так научили. Ее и еще штук двадцать теток разного возраста и национальности согнали в подсобку салона и прочитали лекцию о том, что клиентки приходят сюда не для того, чтобы накрасить ногти, а чтобы о них позаботились. А у нас в России это известное дело — чтобы о тебе позаботились, надо выпучивать глазки и надувать губки, болтать ножками и рассказывать мужикам, что ты не знаешь, как перейти с кольцевой на радиальную. Заботятся только о маленьких, если ты взрослая, с ногами, руками и пальцами — то всякий человек тебе волк, так уж повелось.
Читать далее…
В 2017 году исполнилось 165 лет со дня смерти Николая Васильевича Гоголя (1809 — 1852). Добрый христианин, тонкий психолог и глубокий писатель, он оставил нам в наследство бесценное сокровище своих произведений и писем. Его мысли, как никогда, актуальны, а советы — своевременны.
Этот человек огромной духовной силы и глубины, православный христианин и великий русский писатель оставил нам в наследство большое нравственное сокровище, драгоценные крупицы которого — для каждого.
Приглашение — это всегда приятно, но я останавливаюсь уже на запятой после «уважаемая», эта запятая не позволяет мне относиться к остальному тексту с должным уважением. И если бы эта ошибка была случайностью! Нет, она в последнее время распространяется по деловой переписке подобно вирусу.
Из переписки двух ученых
Вот что стояло в его письме.
«Достоуважаемый коллега!
Не понимаю, чего Вы, собственно говоря, требуете от современного человечества?.. Чем дальше идет развитие культуры, тем напряженнее, тем интенсивнее она становится.
Читать далее…
«Нападки на церковнославянский язык, попытки модернизации богослужения означают одно — сторонников осовременивания языка не устраивает само Православие. Ибо Церковный язык — язык Богообщения. Посягающий на этот язык рвёт наши связи с Богом.
